门的,普通人可没有明显的村子印记可以被辨识,既然这两人现在找到这里来,那么必然当时就想着报恩的,那么既然询问了或者对方自报家门了,一定会问清楚,以便日后报恩。
而救人者既然连自己的出身都报了,也必然不会吝啬一个名字。
现在,名字不知道。
唯一的可能性,就是救他的人并没有说什么,他们是从哪里知道的木叶村。
而这种情况,基本就只有一个可能。
这个施救者是忍者,因为忍者有明显的村子印记,比如护额,比如木叶的战斗服,而且,极有可能,这名木叶忍者救了之后,直接就离开了,并没有给他们提问的机会。
或者告知他们任何事情。
这也很符合忍者的作风,你可以施以援手,但是,却什么都不能说,言多有失。
而这也是为什么,这千叶被两人吸引的原因。
因为忍者的这种作风,或者说木叶忍者的这种作风,被救者可能知道恩人在哪个村子,但是却并不知道恩人的一切信息,最终就算想要报恩,也是无门。
况且,有时候,施救者也未必就是被救者的恩人。
最好的例子就是长门、小南还有弥彦了,他们的悲惨境遇木叶也有一份在里面,但是最后救了他们的却是木叶的忍者自来也。
有时候,这种报恩之心,也会因为这种矛盾而冲淡,甚至,出现不领情的情况。
而这种情况,就算不领情乃至反手背刺一刀,也是正常的。
如果没有木叶掀起灾祸或者参与灾祸,他们本来就可以生活的很平静,为什么要承情?
或许,木叶忍者施以援手,行为可以用高尚来形容。
但是,对被救者来说,难道要向将自己拖入悲惨深渊的刽子手或者刽子手之一报恩跪舔?
所以,其实这种施恩和报恩的关系是非常矛盾的,而且,一般来说,木叶忍者之所以出手,是因为心里难安,援手也算是一种自我安慰的手段而已,一种自我满足罢了,本就不奢望有什么报恩。不背刺已经算是给他最大的安慰了。
而对于被救者而言,逃过一劫固然可喜,固然是恩,但是没有这些刽子手,又怎么会有被救一说,顶多也就是一恩还一恨,会对木叶有所改观,但是心中那份家园破灭的恨意,却不会改变。
也正因为如此,并不会有什么千里报恩的桥段,顶多就是各过各的,至少千叶的映像里面,是没这种事情的。
而且,还有一个更残酷的原因。、
那就是,就算是木叶忍者施以援手,最终被救之人只是被救了一时,最后的最后,还是死了。
这也是这个忍界真正残酷和黑暗的地方。
生死,是永远没有保障的。
那些小国小村的人更是如此。
就算是施以援手,最后也只可能是无力的悲剧。
像是眼前的这种情况,着实
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