人又匆匆赶回码头,老远就看见了牵着马的杨宁。
“信给他了吗?”这是李维正最关心的问题。
杨宁点点头笑道:“给了!俞大哥还向你道歉,说昨天对你实在无礼,他们昨晚已经连夜离开了武昌。”
李维正暗暗苦笑一声,自己把功劳分给他一半,他不欣喜若狂才怪呢!
杨宁迟疑一下又问道:“五哥,那我们什么时候回去?”
李维正瞥了一眼叶紫童便笑道:“你不是说想回一趟师门吗?正好有这个机会,我也想去逛逛武当山,说不定你们开山祖师看中我,要收我为徒呢!”
李维正说的是实话,他对张三丰神往已久,如果有机缘能见上一面,也不枉他重生明朝一趟。
杨宁没想到李维正真的答应去武当,他欢喜异常,连忙道:“那事不宜迟,我们这就出。”
李维正给叶紫童租了一辆马车,三人出向武当山而去。
武当位于武昌西北约千里之外,属襄阳府均州管辖,自古就是道教名山,有二十七峰、三十六岩、二十四涧,武当山在明永乐年间犹受重视,大规模修建楼台宇阁,史有‘北建故宫,南建武当’之说,不过现在是明初,在太祖朱元璋勤俭建国风气的影响下,武当山的寺观大多陈旧,道士们生活清贫,靠耕田种菜自食其力。
到了武当李维正才知道,根本就没有什么武当派的说法,武当上道观寺院众多,各有各的主持、各有各的观主,不过武当一带因经历宋末元初的战火,百姓普遍尚武,和尚道士们为了保卫寺观也勤修武艺,渐渐形成了一种风格,这种风格也不是什么张三丰所创,是各寺观在一起交流的时间多了才逐渐形成,至于张三丰是个神龙见不见尾的人物,杨宁也仅仅是听说有这么个老道长,在武当山也谈不上什么是领袖人物,而杨宁出身的道观和张三丰根本就没有半点关系。
事实上张三丰走上神坛是得到了十几年后明成祖朱棣的热捧,现在朱棣还在北地为藩王,张三丰当然也就默默无闻了。
武当山下有一个黑虎庙镇,因为紧邻道教圣地的缘故,镇上十分热闹,客栈也有十几家,李维正出手大方,在一家较大的客栈里包下了一座独院,这里也远离官府,显得民风淳厚,镇上人人都随意着衣,五颜六色,和大城市里只有死气沉沉的青黑几色大为不同。
不过在武当山逛了两天,李维正着实有些失望了,除了风景优美一点以外,就是一座座死气沉沉的寺观,以及和尚道士们百无聊奈的生活,事实上大明江山如画,名山秀峰随处可见,专门来武当山一趟似乎有点不值,跑了两天,他累得快要散架,躺在床上就不想动了。
不过叶紫童却兴致勃勃,跑了两天依旧精神抖擞,看不出半点疲态,第三天还要拉着李
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