3)第六十七章 臻盛世奥斯曼称雄 中西使共游苏伊士_命运的抉择
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  认的。不过在场的中国人可就不这么认为了。却听尾随的郑森不服气地嚷嚷道:“这世界上会做生意的可不止有犹太人。我中华的广州、扬州、杭州、苏州、泉州等城也没啥犹太人。可比起这儿来不知繁荣多少倍呢。”

  “那是当然,中国人崇尚商业之神举世闻名。马可波罗笔下的人间天堂我们更是向往已久啊。”惠更斯微笑着点头道。在许多刚接触中国的欧洲人看来,这个东方民族无疑是一个崇尚商业的民族。因为几乎在每一艘中国商船、每一家中国店铺、乃至私人宅邸当中都会供奉有财神的神像。财神庙的香火更是长盛不衰。这对注重宗教的欧洲人来说是难以想象的。以至于许多人都会产生中国人是信奉商业之神的错觉。当然一旦他们深入了解了这个国家,就会发现事实是有很大差距的。

  “要我说,奥斯曼帝国的商业之所以会被犹太人垄断。那是因为土耳其人生性懒散、不够勤奋。据说奥斯曼帝国每个帕夏(总督)手下都有犹太教徒。这些人大多是柏夏的管家,参与帕夏的所有机密,经管帕夏的一切事务。不管是订立契约、转让商品,甚至接受贿赂,都要经过犹太教徒之手。他们也有不少是达官贵人的医生和译员。”玻意耳扫视了一番周围忙碌的犹太人和懒洋洋地土耳其人后,得出结论道。

  “啊,一个由犹太人幕后操纵的帝国。好象有那么点道理。要知道所有穆斯林国家的皇帝都对他们的臣民享有绝对的权力。因此他们需要有一套完整而又高效的行政体系。以土耳其人的懒散个性,如果没有犹太人的帮助,确实很难让这个帝国正常运转。”博雷利高声附和道。奥斯曼帝国的强大是欧洲人不得不面对的事实。但他们情愿将这些成果归咎在犹太人身上,也不肯承认穆斯林会比他们优秀。

  “完整?高效?博雷利教授等你到了中原,你将见识到什么才是行令通畅,政务严谨。”久未开口的顾炎武不屑的说道。自使团返航起,他便一直待在自己的房间整理其在欧洲的所见所闻。这次使团一在苏伊士城靠岸,博雷利等人硬拉着他要上岸逛逛。并把奥斯曼帝国吹嘘得天花乱坠。抵不住众人热情的邀请,他最终还是下了船。不过这一路逛下来收获却并不多。如果说欧洲国家的因体制不同,在某些方面还能给他一些惊奇感受的话。那中华帝国同属君主集权国家的奥斯曼帝国,在顾炎武眼中就没有什么过人之处了。说到官僚机构的严谨,中央对地方的控制,以及人才的选拔等等方面,中华帝国当之无愧地堪称世界一流。奥斯曼帝国那让欧洲人惊叹的行政系统,以中国人的标准来说无疑是零散而又杂乱的。

  “是啊,诸位教授。等你们到了中

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