正处于动荡不安之中，陛下希望能尽快回国稳定局势。所以便派我来同中华朝方面进行磋商，以便得到中华方面的帮助。只不过让我没想到的是在中园的首都竞然还生话着像博士这样博学的英国科学家。”

　　“当初中华的杨亲王来到英国讲学时向我们展示了一片今人着迷地崭新世界。所以我们便随着亲王殿下来到了中国探询更为高深的学问。当然那个时候英国的环境也不适合做学术研究。”玻意尔同样不避讳自己来中国的理由。

　　这个时代的欧洲还没有经历启蒙运动。欧洲人对于国家认同也远没有同一时期的中国人来得那么强烈。因此约克公爵不会介意玻意尔为中华女皇效劳，玻意尔也不会在乎约克公爵为复辟王朝向中国人献上多少好处。此刻地约克公爵更多的是想通过同胞的身份拉近与玻意尔地关系。好让这位深受女皇赏识的教授帮助自己向中华朝的上层施加影响。想到这里约克公爵立即摆出一副深有同感的表情说道：“这十年来叛军的独裁让英国上下陷入了一片混乱。尽快结束这样的境况是每一个正直地英国人的期持。”

　　面对约克公爵痛心疾首的话语。玻意尔显得十分平静。却听他淡然地回答道：“公爵。恕我直言。我虽不认同克伦威尔的做法。但我同样不认为共和政府地倒台就能让英国迎来真正的和平与稳定。”

　　“看来博士对于王朝还是存有偏见啊。”约克公爵欣然叹息道。

　　“公爵，我并不是敌视君主制。就像中华帝国这样地君主制国家同样存在着民主。而英国的共和政府这十年来的所作所为也很难称得上是民主。在我看来采用何种制度对于现在的英国来说并不重要。一部兼硕各方利益的宪法。比一个君王或是一个执政更能给英国以和平与稳定。”玻意尔感触颇深地说道。在中华朝生话了七八年的他而今已是一个铁杆的立宪派。因此他既不会感激涕淋于王恩浩荡，亦不会为自由民主忍受共和政府的独裁。

　　“立宪？”约克公爵脑中狠快就闪出了前些日子与中华女皇会面时的情景。那时对方也曾提到过立宪。想到这里他不置可否地摇了摇头道：“博士您是英国人，应该知道在英国立宪有多么困难。就算是克伦威尔到死也不是没有颁布出一部成文的宪法。”

　　“公爵，正如您所言。英国没有成文地宪法，但我们有宪法的传统。虽然不成文但却己经沿用了数个世纪。现在立宪的瓶颈在于宗教与王权。英格兰的人民信奉新教。可王室却是忠诚的天主教徒。不过我并不认为这是不可逾越的问题。中华的女皇是无神论者。但她的臣民不仅有道教徒、佛教徒，还有穆斯林、基督徒。伊丽莎白女王在世时英国的新教徒与天主教徒也能

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