郝仁有众生幻象面具在手,自然不担心会暴露痕迹,跟在张扬几人身后,饶有兴致的也是购买了一些提升修为的灵丹。
他准备在罗刹海市之中,将多年积攒的赃物出手后,觅地苦修,看能不能借雾隐山这个修炼圣地,将修为由筑基一层提升至筑基二层。
以他现在的修炼速度,不可谓不慢,长生炼气诀加上九龙玄功双管齐下,将他的修炼基础打造得无比强大,不然也不会筑就九龙一体的奇特基台。
但他筑基后,对天地中的五行灵气的需求和转换量,比之前多出十数倍。
像长生炼气诀这种通用基础功法,对他这个五灵根修士来说,想要修为提升神速,已不大可能实现。
根据他在宗内查阅和听闻的,筑基成仙后,想要进阶更高境界,拥有最大战力,还是要有契合自身灵根属性的功法和炼制本命法宝。
只有与自身灵根匹配的功法和本命法宝,修行之路才能通畅,战力得以飙升。
修仙界自古流传:天下万物皆由五行灵气组成,分别是金、木、水、火、土,彼此之间存在相生相克的关系。
相生相克是密不可分的,没有生,事物就无法发生和生长,而没有克,事物无所约束,就无法维持正常的协调关系。
金、木、水、火、土是单指五种变化的物质;而五行是指金、木、水、火、土五种物质的运动变化,分时化育,以成万物。
木生火、火生土、土生金、金生水、水生木,周而复始循环不息,是为天地。
修仙者自身就是一方小天地,金、木、水、火、土五行,金对应肺、木对应肝,水对应肾、火对应心、土对应脾。
五脏各自为一行,又同为一体;修士筑就基台化为灵体后,需遵循阴阳平衡,五行运转的大道至理进行修炼。
郝仁明白,他现在缺乏契合自身的五行功法,他手中的玄水正诀,正是一门中级的水系五行功法。
之所以迟迟没有开始修炼,正是因为五行功法不齐,单修一门无益。
象这种五行功法都属辅修功法,炼气期时,只需修习水箭术、火球术这些低阶五行功法,在体内生成五行之气,调济体内各属性灵气的平衡即可。
随着他晋阶筑基境,肉体变为灵体后,低阶的五行术法对他已无大用,他的灵体能自发的吸收空气中的五行灵气,在体内形成平衡。
而筑基境开始,五行之气的修炼会由外及内,着重强化五脏之器,使之为修士强悍的肉身,提供更加强大的支持。
郝仁此次参加罗刹海市,目的十分的明确,寻求适合自身的五行相关主修和辅修功法,顺带将手中见不得光的器物脱手,变换成其他修炼资源。
至于罗刹海市中即将出现的奇珍异宝,灵药灵材,他一不会炼丹,二不会炼器,买来没用,最多就是开
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