那些类似墨家的物理门徒,真不是王渊刻意教出来的。
就如同阳明心学,迅速涌现各大派系一样,物理学派同样衍生出好几类。
第一类,学术派。此类门人,多出于士绅阶层,将数学、物理知识,与四书五经相融合,探索世界、认识世界、阐述世界。
第二类,机械派。此类门人,多出于匠户子弟,还有工厂主的子嗣、仆役和工人,他们的目标是不断制造、改进机器,提高社会生产力。
第三类,天文派。此类门人,多出于阴阳户,还有海商子弟,前者是真在研究天文,后者则是利用天文知识来航海。
第四类,化学派。此类门人,以道士、工匠居多,前者有些跑偏到炼金和炼丹,后者则是在研究火药、炼钢、水泥、玻璃、陶瓷等等。
第五类,农学派。此类门人,以传统士子和农户子弟居多,运用科学方法,实验总结农业知识。
第六类,济世派!
济世派分为上层和下层,上层多为改革派官员,下层多为穷困卑贱出身。
特别是乐户和皂吏子弟,他们本身就有机会读书,却因户籍而永世不得翻身。在拜入物理学派,学会诸多知识之后,他们不想回去过老日子,迅速抱团寻求微弱的希望之光。
物理门人在搞研究的时候,最喜欢翻阅《梦溪笔谈》等古籍,学习、复原、改进古代的科学发明。
在查找古籍的时候,《墨子》很自然的被翻出来。
于是,下层济世派团体诞生了。他们吸收摒弃墨家理论,奉天道为至高所在,尊王渊为现世宗师,以“兼爱、天志、节用、济世”为核心思想。
兼爱,天下人平等互爱,没有贫富贵贱之分,便是乐户、皂吏出身,在人格上亦不比王侯卑贱。
节用,推崇节俭,反对奢华,不提倡苦修,但苦修者必受人尊敬。
天志,掌握自然知识,运用自然知识,改造整个社会。
济世,锄强扶弱,行侠仗义,匡扶天下,利济万民。
这个下层支流学派,在全国大概有六七百人,一半在北京,一半在杭州,领袖是杭州工商学院的教谕方灵犀。
江阴海商徐治、日本藩主大内义隆,都跟方灵犀是结拜兄弟。因此,这个流派渐渐往日本传播,颇受日本下层武士欢迎,莫名其妙发展为“武士道”。
估计,这个时空的日本,不会再出现其他“武士道”了。
今后只有一个武士道,那就是物理济世派在日本的翻版,而且是更加暴力的进化版。一堆饿肚子的下层武士,高喊着“兼爱、节用、济世”,要求推翻领主统治,统一日本、还政天皇,仿照中国集权政体,打造一个太平盛世。
顺便一提,日本历史已经面目全非。
大内义隆身为王渊的记名弟子,在杭州工商学院留学几年,又跟江阴海商徐治结拜兄弟。他
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