马马拉普兰,汉名简称为“马兰港”。
这里是天竺东部第二大港口,在它南边的金奈(泰米尔纳德邦首府),如今还只是一个小渔村而已。
四十五岁的吴承恩,跟随其他物理门徒一起下船,入眼是码头上黑压压的脑袋。
《西游记》已经在大明连载完毕,除了少数朋友之外,至今没人知道他就是小说作者。堂堂士子,沦落到写小说为生,实在没脸公开身份啊!
吴承恩出身于小商人家庭,祖上做过学官。他幼时便已成名,颇得乡绅名流赏识,允其随意出入藏书阁。
于是就坏了,吴承恩大量阅读传记、小说、野史,反而把正统的四书五经给耽搁。思维野了就收不回来,吴承恩的八股文章总是脱线,年近半百连个举人都考不上。
前些年,他去淮安的龙溪书院读书,并开始创作小说《西游记》。中途又加入物理学派,成为知府王相的再传弟子,相当于王渊的徒孙辈。
淮安那边的物理学,早跟心学分支泰州学派合流,主张以民为本,庶民皆可为圣,个人合法利益不容侵犯。济世派组织在淮安迅速蔓延,但又跟杭州略有不同,淮安济世派不主张武力解决问题。
吴承恩顺势成为淮安济世派成员,可对他的生活没啥改变,依旧考不上举人。只不过,比以前多了些朋友,穷困时能够得到救济,发稿费时他也救济别人。
前段时间,淮安济世派成员,有三十多人响应号召,打算结伴跟随王渊出海。
吴承恩穷则思变,也去报名参加,跟他笔下的孙悟空一样西行天竺。
马兰港都快被挤爆了,一下来了太多船只、物资和人员,广源会的商船几乎倾巢而出。
城里的客栈实在住不下,五千来自吕宋的步卒,就地在城外扎起了军营,济世派有样学样也跟着扎营。
“汝忠,快随我去!”好友杜世充拉着吴承恩就跑。
吴承恩稀里糊涂往外跑,发现其他济世派成员也在动,不由问道:“发生何事?”
杜世充激动道:“凤仪先生来了!”
吴承恩并没有多大反应,他崇拜的是王渊和王相,也崇拜泰州学派开山祖师王艮。至于方灵犀,吴承恩并无过多了解,只感觉此人被吹得太神。
方灵犀早已被团团包围,吴承恩和好友挤不进去,更听不清楚对方在说什么。
反正方灵犀训话离开之后,一箱箱物资就搬进来。出海之前选出的百人长们,排队前去领取物资,然后组织大家生火煮饭。
吴承恩分到的差事是打扫营地,刚扎营时比较脏乱,忙活一通就变得整洁了。
在马兰城外足足扎营十天,济世派弟子们无事可做,整天读书、练剑、聊天、讨论学问。隔壁的军营非常勤奋,竟然每天都在训练,偶尔还实弹练习火铳射击。
吴承恩对即将发生的事情漠
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