在吕宋国居住一年,赵贞吉被聘为琰州大学教授,主讲《易经》和《数学》。
赚到一些盘缠之后,又得王策赠送旅费,赵贞吉继续游历四海。
他先去苏禄分裂出的两个苏丹国,发现汉人在那里遭到敌视,但又无人真敢对汉人下手。除开做香料贸易的商贾,普通汉人全跑了,移民去吕宋照样能够分地置产。
整个加里曼丹岛,除了北部沿海属于苏禄苏丹国之外,还有其他大大小小的苏丹国,如马辰、三发、苏卡达纳、兰达克等等。
赵贞吉感觉很有意思,这些所谓的苏丹国,其实都是一些城邦。
小的一城为一国,大的数城为一国,而且只占据沿海地带,深入岛内则是各种野人土著。
赵贞吉在苏门答腊岛又逗留数月,详细观察这些苏丹城邦的政治。他很快发现,宗教和民族都是次要的,这些城邦皆由商人在控制,甚至苏丹本身就是大商人。
商人逐利,而且喜欢赚快钱。若无必要,从来不发展水利,也不发展工商业,只知道贩卖香料、木材和海产品,平民和野人土著都是受压榨对象,商人则凌驾于国家法律之上。
更南边的爪哇岛,同样是一大堆苏丹城邦,这跟大明水师脱不了干系。
郑和下西洋的时候,随船带回一些绿教徒,有些甚至留在大明定居。其中几位来到爪哇岛,半路上又凑了几个,一共九位教徒到爪哇岛传教,因此绿教传教者在爪哇被称为“九使节”。
由于跟葡萄牙人和大明水师打仗,爪哇岛的佛教国家迅速衰败,各大沿海城市纷纷独立为苏丹国。
爪哇岛的苏丹国更为弱小,如今全部臣服于南洋水师,汉人在爪哇岛享有各种特权。只要拥有私人武装,只要别碰绿教徒的香料园和城市,汉人可以在爪哇岛随意圈地,可以随便抓捕爪哇土著做农奴。
因此,爪哇岛有很多汉人庄园,大都是金盆洗手的海盗。
他们因为各种原因不想干老本行了,就把海盗船捐给南洋水师,获取南洋水师的保护,带着部众到爪哇岛圈地。就连普通水手,都能圈占上千亩土地,抓来无数土著当农奴——创业初期很危险,因为无法在沿海圈地,只能深入岛内山林,气候环境和蛇虫鼠蚁都非常致命,死亡率甚至比他们当海盗时还高。
爪哇岛内陆的汉人庄园,大都种植香料和烟叶,卖给苏丹国的绿教商人,绿教商人再卖给大明商贾或南洋水师。
再向西便是苏门答腊岛,即汉人口中的“金岛”、“金州”。
苏门答腊是朱元璋口中的不征之国,但如今的地盘仅剩西北沿海地区,更西边还有一个亚齐苏丹国。
在葡萄牙和大明水师的扩张之下,马六甲海峡附近的绿教商人,能跑的全都跑到亚齐,并在这里建立了一个苏丹国。因此战斗力十分
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