判断古籍善本,是否值得收藏,往往最看重的,并不是实用价值,而是它的版本价值,也就是书籍存在形式的价值。
一般来说,越古的书,收藏价值越高,因图书在印刷出版过程中,难免出现各种错误,所以越是早出的版本,往往越接近作品的原貌。
历代古籍版本中,以宋刻本为最精良,书写者均出自书法名家,雕刻多为技艺高超的名手,墨色清润,只是宋版传世不多,若系宋版善本,则为凤毛麟角,价值更高,若再经名人阅读和批注,其价格更是无法估量,而清版书虽然存世较多,但佳者甚少,只以馆图版有价值。
而且话说回来,自古以来,历史文化的传承,从来都不是物件,更不是口口相传,成为后来的传说,而且依靠文字传承,故而有了神话当中,仓颉造出文字后,天雨粟、鬼夜哭的传说,无非是文字的出现,破解了传承的密码。
后来纸被创造出来,有了“敬惜字纸”的说法,纸张作为文字载体,其意义不言而喻,因此形成的古籍善本,自然有其独特价值。
甚至从某种程度说,古籍善本的价值,远在任何物件之上,他们承载的传承,没有任何物件,或者任何的东西,可以与之比拟。
物件没了,终归是死物,承载的是部分文化,可这些古籍善本没了,断绝的就是整个文化,死物可以想办法复生,文化岂有复生之说。
这也是林**琉璃厂,而不去潘家园的原因,甚至他走进这里后,感觉充斥空气中的,不是市侩的商业气息,而是贯穿上下五千年,沉淀着的文化传承。
说不定,随便哪个摊位上,随便拿起本古籍,就是失传的文化。
诚然,这只是他的错觉,要想在这里捡漏,无异于大海捞针,每个摊上的物件,无不经过无数人手,要是真有大漏儿,早都被人捡走了,岂还会等到他来!
不过也不能排除,大浪淘沙之后,有个别漏网之鱼,隐藏的极深。
林熙今天来这里,主要还是长见识。
“林熙,我跟你说话呢,你听到没有啊······”
看见林熙发愣,根本不搭理自己,童颜有些懊恼,狠狠跺了跺脚,看来是真生气了。
“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行,我跟你说得再说,都不如亲眼见识,我们先进去看看,遇到合适的物件,我再给你好好说,记得看好神医,别把他走丢了······”来都来了,陷进去看看再说,你看好深意,可别把他带丢了。”
迎着童颜的怒火,林熙假装没听到,说话间,钻入了人群中,如同溪流汇入江河,转眼只剩下背影,根本不愿童颜的意见。
眼见于此,童颜气得脸蛋通红,咬牙切齿的喊道:“林熙,你给我等着,我要告诉娴姨,说你又欺负我······”
然而
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