那天许奕从老当家那里回来,虽然表现得若无其事,可苏染儿跟他朝夕相处,早已对他了解的透彻,岂会看不出他的心事?
所以在这个关头,让他们挺身涉险,从毕胜手里夺回圣物,再用圣物去救白嫣,她又怎能不心烦?
甚至在她看来,这就是愚蠢的行为,如果不是白嫣愚蠢,怎会被毕胜算计?以至于牵连他们,落入如今艰难处境。
半晌后,苏染儿懒得头疼,清冷道:“要在那种情况下,从毕胜手里夺回圣物,几乎是不可能的。”
“如果我们用武力抢夺,鱼龙帮也不好招惹,况且还当着那么多人?如果用其他仿版,毕胜也肯定会有准备,不会给我们任何机会。”
“这种情况下,该算的、不该算到的,都被毕胜算到了,还有能什么办法?”
苏染儿说得这些,许奕又何尝不知道?可如果他们放弃,将来面临的危机,将会比现在更严峻。
他也知道苏染儿的气恼,却没有办法做出解释,只能以沉默对答。
好在这时候,叶闻突然转移话题,化解尴尬道:“据毕胜所说,他要将圣物卖给化外之民,这个化外之民是谁?如果找出此人的跟脚,或许我们还有办法。”
许奕摇了摇头,轻声道:“所谓化外之民,肯定是从西域来的胡人,在那些胡人里面,虽然多是以商旅自居,却并非全是要命不要钱,至少西域诸国和匈奴人,皆不敢藐视我大唐天威,更不敢觊觎圣人之物。”
“如果我所料不错,那个化外之民的来历,应该是西域的粟特人。”
诚如许奕所说,粟特人是生活在中亚——阿姆河和锡尔河两岸的古老民族,从东汉时期至大唐年间,往来活跃于丝绸之路上,长于经商闻名诸国。
在繁华的丝绸之路上,不管是荒凉的沙漠,还是冰冷彻骨的雪山,只要有驼铃传来的地方,都能看见他们的身影。
据史书记载,粟特人最早起于康居国,后来变成了大康国,并建立过许多绿洲城邦,比如西域的碎叶城,就是粟特人建造的,粟特语也成为大唐的官方语言之一。
商人重利自古皆然,粟特人更是将这种特性,发挥到了极致,曾有人点评说:“善商贾而好利,丈夫年二十去旁国,利所在无不至”。
一句“利所在无不至”,就将粟特人的秉性,阐释的淋漓尽致,只要有足够利益,他们不惜以身犯险。
而圣人的这件圣物,本就是大康国进贡的,堪称是价值连城,如果被他们得到手中,再趁机偷偷运出长安,转卖给别过他人,其中利益可想而知。
听见许奕的分析,叶闻深以为然,略作沉吟过后,再说道:“所以我觉得,我们可以从粟特人入手。“既然毕胜是去醴泉坊交易,证明交易对手也在醴泉坊内,圣物的价值连城,有用这笔庞大
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