执掌。这封神榜,又唤作是仙籍。
天庭的神仙,皆榜上有名。
但上榜的方法,却有三种。
第一种,便如这山神。山神曾是凡人,是个猎户,因一生遵循‘斧斤以时入山林’,‘春季不打孕兽’等规则,符合人与自然和谐相处的天条定律,死后名列仙籍,封为山神。
与之相仿的,比如一些大善人,生前从未害人作孽,做了许多善事,死后也如此封神,多为土地神。
或当官的,治理一方,一生功勋卓著,名留青史的,便多为城隍之属。
至于当兵为将、厮杀疆场,保家卫国的,死后要么去地府成为阴差,要么上天庭作那天兵天将。
第二种路数,属修行者。仙凡之隔犹如天堑,无数的修行者修行到降龙伏虎那一关,难以自持,无法降伏龙虎成为真仙。这个时候,便可以通过自己的途径,比如宗门、师承等,在天庭招募公务员的时候,参与进去。
如此名列仙籍,借助封神榜的力量镇压龙虎,成为一名神仙。
这种神仙因为不是正统修持而成,神通法力与硬生生修成真仙的差距很大。而且必须要做好自己的工作,完成自己的神职,才能从封神榜之中得到镇压龙虎的力量。
一旦倏忽,做错了事,失去封神榜的帮助,龙虎反噬,便必死无疑——龙虎反噬入魔,天庭便会直接下狠手。
第三种便是陆恒这种,自行修成真仙的。这一类选择的余地很大。若要上天庭,只一句话,天庭立马派人来宣诏,将名字列入仙籍,册封的神职至少六品起步。
不愿意的,天庭也不强求,只要求遵循基本天条,不得扰乱世间,不得参与凡人之间的争斗等等。余者随意,逍遥自在。
当然,若坏了规矩,破了天条,扰乱了世间的秩序,就不要怪天庭发兵讨伐。
与前面两种相比,第三种愿意去天庭任职的,在仙籍之上,只留名而不留神。
前面两种,须得留下神魂真灵的印记,被天庭完全掌控;后面一种,只留个名字,便唤作是‘听调不听宣’的路数。
若陆恒愿意去天庭认知,便是第三种路数。
天庭需要香火,需要供奉。但并非是玉皇大天尊需要。而是封神榜——仙籍需要。
镇压前面两种神仙的孽龙猛虎,香火之力是关键。
各路神灵遍布天下,辅助天庭调和阴阳、顺理五行,顺便向凡人搜集香火。搜集到的香火层层上交,至天庭,置于仙籍之中。经过封神榜仙籍的炼化,祛除了其中的杂志、纯化之后,便返还一部分作为俸禄,给各级神仙,用以镇压各自的龙虎。
陆恒向山神索要了一丁点香火——没来得及上交、没被封神榜纯化的蕴含许多杂念的香火,稍作体会,陆恒不禁精神大振!
这玩意儿,对自己有用!
服食之术能消化香火!
陆恒不禁动念——要不要去天庭做个官儿?!
打发走了山神,陆恒纵身上了云梦山顶,望着东方升起的烈阳,心下沉吟不已。
对陆恒来说,来到这个世界,只有两件事要做。第一,把婆娘找回来;第二,增进自己的修为。
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