所谓的迷信,就是沉迷一种东西深信带来好处。特别是我们国家从古至今流传先来的一些陈规陋习,就是典型的一种迷信活动。
比如阴婚吧!这不仅是一种陈规陋习,还是一种典型的迷信。我在上几章上说过,人去世后只有人魂会留在人世间。但是经过一段时间后,慢慢的也会消亡。所谓给亡者配阴婚,纯属胡扯。只是一些父母的一厢情愿,不仅不能真正寄托哀思。反而会造成一定的怨气。
我国古代著名的“三礼”之一的《周礼》是有西周著名的政治家、军事家周公旦所著。在这本书中就曾提到:“禁迁葬与嫁殇者”。殇者的意思就是幼年死亡的人。也就是说在西周的时候,就严禁阴婚了。
可是这样的事情,却一而再再而三的出现。历史上较为著名的有,曹操给自己十三岁夭亡的儿子曹冲,下聘已死的甄小姐为妻的事情。
到了唐代的时候阴婚的风气越来越浓。《旧唐书》卷八六《懿德太子重润传》记载:唐中宗为懿德太子冥婚,聘国子监丞裴粹亡女。唐中宗时还有一段宫廷冥婚,萧至忠亡女与韦庶人亡弟冥配,中宗为男家,后为女家,时人称“皇后嫁女,天子娶妇”,后韦庶人败,萧至忠再起亡女尸骨迁葬,成为社会上讥谈的话柄。
这些都是见于正史的记载,而那些民间的就更是举不甚举了。比如著名的梁山伯与祝英台,也是一种典型的阴婚。梁山伯病死后,祝英台头撞墓碑这就是典型的一种阴婚,只不过后来戏剧话二人化蝶了。
宋代康誉之《昨梦录》记载,凡未婚男、女死亡,其父母必托“鬼媒人”说亲,然后进行占卦,卜中得到允婚后,就各替鬼魂做冥衣,举行合婚祭,将男、女并骨合葬。
早年,这种“婚礼”的迎娶仪式多在夜间举行,有时,人们正在安睡之际,忽被街巷里的鼓乐吵醒,原来是“搭骨尸”的。抬着一顶纸轿子,由单鼓、单号、单唢呐吹奏前引。有的则不用这种形式,仍用八抬大轿,全份金灯执事,原来只娶一张女人的照片。三十年代以后,还有仿照“文明结婚”仪式,用西乐队前导,后边四个人抬着一个出殡用的影亭,内挂“新娘”照片。
阴婚虽然算做喜事,但不免红、白两事的礼仪混杂交错。在很大程度上要看当事人的主张如何。故阴婚礼仪的形式出入很大。
一般说来,冥婚也要通过媒人介绍,双方过门户帖,到命馆合婚,取得龙凤帖。男方给女方送去的定礼,一半是真绸缎尺头、金银财宝;一半却是纸糊的皮、棉、夹、单衣服各一件,锦匣两对,内装耳环、镯子、戒指及簪子之类的首饰。放定的当天晚上,在女方家门口或坟上焚化。女方陪送的嫁妆,一般都是纸活,送至男方后,只
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