说起琉璃这东西,林熙倒也有过耳闻。
琉璃是佛教“七宝”之一,为消病避邪之灵物,摆放或佩带琉璃,可得三种福缘,在《药师琉璃光如来本愿功德经》有记载:愿我来世得菩提时,身如琉璃,内外明彻,净无瑕秽。因此从某种意义说,琉璃是一种人格、一种精神、一种境界的象征。
现实中的琉璃,也被叫做“瑠璃”,是以各种颜色的人造水晶为原料,烧制而成的稀有装饰品,高贵华丽、天工自拙的琉璃,其色彩流云漓彩、美轮美奂,品质晶莹剔透、光彩夺目。
古代最初制作琉璃的材料,是从铸造青铜器时,产生的副产品中获得,经过提炼加工,然后再制成琉璃,因其颜色多种多样,古人称为“五色石”。
由于青铜器的原因,古时民间琉璃很难得,因此有人把琉璃看得,甚至比玉器还珍贵。
琉璃出现的最早文字记载,可以追溯到唐代,唐代李亢在《独异志》中,有过这样的记载:
开元年间,长安有个贩夫叫做王二狗,经常往返淄郡贩丝,利润很微薄。
有一天,他遇到了盗贼,丢失了财物,不由心灰意冷,觉得天意弄人,于是悬梁自尽,却不料冥冥当中,看到了一个老者,老者锦衣玉带,头戴朝冠,身穿红袍,白脸长须,温文尔雅,左手持“如意”,右手抱“元宝”,竟然是唐高祖赐封的,财帛星君李相公是也。
星君告诉王二哥:“尔当大富贵,岂可轻生!不闻淄州出琉璃乎?”
说话间,将手中的元宝,施舍给王二狗,随后消失。
王二狗醒来,果然看见一枚元宝,于是去临淄贩琉璃,终成长安首富,因感念星君所赐,遂易名为元宝。
故事归故事,半真半假来听,但是可以确定,因为种种原因,古法琉璃的晒制方法,早就已经失传,哪怕时至今日,也无法还原出来,如今所见的琉璃,多为仿制的水琉璃,以不饱和树脂制成,其特点是重量轻,敲之没有琉璃的金石之音,且日久易色变、混浊,毫无收藏价值。
所以琉璃的买卖,近乎没有市场,且琉璃跟玻璃不同,制造麻烦且昂贵,还没多少人买账,久而久之,都快忘了这个物件。
林熙对琉璃的认知,大概仅止于此而已,全是从书上看来的,从来没见识过实物,今天侥幸遇上了,顿时就来了兴趣,以为遇上了真东西。
然而他打眼望去,那件琉璃玉盘的制作,看起来虽颇为精美,实则却是现代仿品,甚至在玉盘底座上,留有烧制厂家的商标,他都懒得用天眼异能,白白浪费自己体力。
然而真正的热闹,不是那个琉璃玉盘,而是那个黑皮肤老外,跟摊老板的较量的。
可是老外初次来京都,对5000年的文化历史,怀有一颗憧憬之心,于是找到琉璃厂,来
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